Nijmegen the Oldest City

Nijmegen, housing about 150.000 citizens, is the oldest city in The Netherlands and was already of some importance in the Roman era, when a fortress occupied this site. Still, its main monument, the largely demolished Valkhof, is medieval. The Carolingian Chapel was built after Charlemagne’s Palatine Chapel in Aachen (Germany) as a symbol of the importance of this city as one of the principal seats of the administration of the Holy Roman Empire. In 1155 the complex was altered by Barbarossa. Today there’s a debate going whether or not to (partly) rebuild the ruins. Other sites are the weighing house and St. Stephen's church. This city on the Waal is a regional centre. It has a small but lively center with lots of shops.

At night the students make it their own town. Every summer there is a four days long walking event called 'De Vierdaagse Wandelmarsen Nijmegen'. This event is supported by another event, the 'Vierdaagse-feesten' (Vierdaagse-party), which is one of the largest open-air (musical/funfare) events in the Netherlands. It usually does not only attract local artists, but also well known international artists (and entrance is free!).

Near the end of World War II, Nijmegen was bombed by the allies by mistake: After the war Nijmegen has been rebuilt, however, in a new, modern form, resulting in a somewhat uncharacteristic citycenter. There are just a few old buildings left, like 'de Waag' at market square, and St. Stephen's church. Nevertheless, Nijmegen still offers a very good atmosphere.

Should you wish a relaxing day, you could go for a walk in the Goffertpark. This park is in the geograpihical center of the city and also houses the local professional soccer club, NEC. In the near surroundings of Nijmegen, there are some beautiful villages like Berg en Dal and Groesbeek, which are good areas for going for a walk as well. Celebrating 2000 years as a city in 2005, Nijmegen history is long and storied. As the oldest city in the Netherlands and located just 10 km from Germany, the city gets its name from a word of Roman origin meaning "new market." Once the home to Charlemagne's castle, this beautiful location historically marked the northern frontier of Rome's empire.

The Roman Period

Because of the strategic location of the city overlooking both the Waal and Rhine valley, Nijmegen has long been a prime choice throughout time as the home to many kings and other rulers as their central residence. Starting as a Roman military camp in 1 B.C., the city grew and flourished under Roman control until in 1247 when it was used as collateral for a loan to the Count of Guelders and was ultimately lost when the loan remained unpaid. The city however continued to grow and flourish in trade and the arts because of its great location.

A Fortified City

From its beginnings, Nijmegen had been a fortified city and the scene of many large battles. In 1879, to make way for the city's increasing prosperity, the defenses of the old city were finally removed as they had become obsolete by that time and the city required more room for new growth. In the course of a few decades after the wall's removal, the city became equipped with gas, water and electrical mains and a bridge across the Waal river was completed.

World War II

By 1940, Nijimegen was under control of the German army, making it the fist Dutch city taken in World War II. Nijmegen was mistakenly hit in an attack by allied forces during World War II, killing over 800 residents of the city. The city was liberated a few months later in an operation that freed the southern Netherlands. A new city center was built and many resources were used in the coming years to rebuild the city which had been badly damaged.

The Modern City

Today there is little evidence from the buildings of the city that show Nijmegen's past. Any buildings that were not destroyed in the bombing of the city in 1944 were shelled in the follow-up that led to the liberation of the city or destroyed in the following decades to make way for more modern structures. There are a few remains throughout the city dating back as far as the 13th century that are great to explore during your trip to Nijmegen. (jacko_agun)

Mira Media and Ethnic Minority

WHEN a Moslem extremist gunned down the Dutch film director, Theo van Gogh, in November 2004, media in the Netherlands then turned to look for knowledge and perspective about Islam, Sharmila Badloe, coordinator of the Media Prof Network with Mira Media, said.

“Most of the media [here] only have the ‘white’ perspective, they don’t know about Islam. But then they think [to write a comprehensive story on the murder] they need to know about it,” she said.

To promote the importance of involving professionals from various ethnic backgrounds in the mainstream media is the core work and objective of Mira Media established since 1986.

Mira media has committed to bring diversity and pluralism in the media organizations in the Netherlands. Because even in a modern country like the Netherlands, pushing media companies to employ qualified ethnic media professionals is not easy.

Sharmila estimated the number of media professionals from non-western background in the Netherlands media is very tiny, “less than five percents,” she cited.

In average, there are only five or even less ethnic media professionals in a newsroom that has a hundred staffers in total, she added. The number doesn’t even equal, compare to the total ethnic population that stands at around 11 percent of about 16 million Holland Population.

“Intelligence does not have something to do with discrimination. You can have a high IQ, but you can be still very narrow-minded. Discrimination, it’s something you cannot totally get rid of,” she said.

To achieve the equality in the media, Mira Media – the government and European Union-funded organization – pushing some strategies. Not only advising talented journalists to get job in the media, but also conducting trainings to journalists and students on diversity issues.

Mira Media also initiated network meetings, debates, experts meetings and conferences. They also have set several websites and ethnic communities to support the group.

Susan Bink, a desk researcher, said at the moment, Mira Media is distributing online newsletter, magazine, and running another website called Wereldjournalisten.nl or literally means world journalists – where media professionals are invited to write on diversity issues in the Netherlands.

Mira Media also initiated an establishment of a commercial company Media Shakers that offers advises for those who need jobs in the media.

However, Mira Media admitted that the lack knowledge of media organizations of many ethnic media professionals present in the Netherlands that have the quality of good journalists as well as discrimination in the offices remain a problem.

Badloe stated concerns are not over after an ethnic professional gets in a media business, but furthermore, on how to make them stay.

Several ethnic minorities publications, including magazines
“Ethnic media professionals do recognize us, but not the mainstream, that’s something we should keep working on,” Badloe said.

Despite the odds, Mira Media is confident that through hard works they will be able to promote qualified ethnic media professionals better in the future.

Both Badloe and Bink believe in the future there will be more ethnic professionals in the televisions, radios, print and online medias in the Netherlands. And as its name, the media in the Netherlands will truly be a “mira” or a mirror of the society. (Anita/Anta/Jacko)

A Glance of Queen's Day in Bussum Zuid

From Indonesia, I was reminded by my collage about a special moment in the Netherlands. The Queen's Day, he called it. He said, if you’re lucky, you can get a lot of goods with cheap price. Off course, you have to bargain a little bit.

Since then, I promised myself to attend this historical celebration. It’s happened at April 30th 2010. Unfortunately, that day, it was raining. My collage and I went out anyway from hotel to see the crowd. I want to see it with my own eyes. I want to get involved in the annual celebration and honored the citizens of the Netherlands. But it was cold; the temperature was 10-12 Celsius. Initially, it’s quite difficult for us, because the rain made our bodies shiver, especially once we set foot in Central Bussum Zuid, where the celebration was held.

We choose to go to Bussum Zuid, because it’s closer from our hotel. And some people said that the second-hand goods that are sold here is in good condition. I guess the reason is because Bussum Zuid is known to be an elite area, that’s why they have good quality items to sell. Walking around to the Centrum of Bussum Zuid was not complicated like Amsterdam's, which is famous with its traffic jam.

Less than half an hour, I found several things with low prices, ranging from 50 cents to 2 euros. I got items, like clothes, shoes to school bags for children. I got everything in a relatively quick bargain.

I found the second hand bazaar very interesting. To me, the most unique thing in this bargaining process is that every child whose belongings being sold, has to always give their consent. If they don’t agree with the price, the goods wouldn’t be sold. Here the child plays an important role.

In one corner of streets in Central Bussum Zuid, we found an art performance. It attracted the attention of many people. They performed traditional songs and dances in a specially designed stage. Meanwhile, on the other corner, hundreds of young people use orange outfits –typical of the Netherlands - meets and greets cheerfully while holding a typical Dutch beer. They gathered until late in the afternoon.

The bazaar also was very crowded until evening. Off course, the amount of goods sold decrease substantially. But, they eventually have to close their shops. Many people, who don’t want to bother with the remains, just leave it by the roadside. If you’re lucky, you can pick it up for free.

-----

Maybe some of you --who are not Dutch-- are wandering what really happened in April 30th? This date was celebrated as the birthday of Queen Juliana, mother of Queen Beatrix --who rules the country today. The queen's birthday is celebrated nationally since the days of Queen Wihelmina. At the time, the celebration was held according to the date of Queen Wihelmina’s birthday, which is dated August 31, 1885.

The date changed since 1949, when Queen Juliana took over the crown. That’s when the Queen's day started to be celebrated every April 30th. Oddly, when her daughter, Queen Beatrix ascended to the throne in 1980, the tradition didn’t change. The queen's day still celebrated every April 30, even though Queen Beatrix herself was born on January 31. Some said, this decision is a tribute to Beatrix’s mother, Queen Juliana.

The Queen's day is celebrated everywhere in the Netherlands. Festivals begin in the night of April 29th. In big cities, like Amsterdam, The Hague and Rotterdam, people celebrate with live music, party and night bazaar. The young people usually enjoy the day by drinking beers until late in the evening.

In Queen's Day, Queen Beatrix and the royal family members usually go out from their palace to greet the people. The occasion usually followed by a brief tour to other cities across the Netherlands.

Queen's Day celebration reaches its peak in the city of Amsterdam. People from all over the country come to Netherlands. Unfortunately, they have to walk everywhere, because the tram and other public vehicles is off that day. (Jacko Agun)

Menyusuri Keindahan Gooisland

Menikmati keindahan Gooisland di negara kincir angin telah memberi kesan tersendiri bagi pelancong seperti saya. Danau-danau berserakan ditingkahi jalanan kecil membelah hutan yang sering dilalui para pejalan kaki dan pesepeda menjadi ciri khas yang membedakannya dengan tempat lain di Belanda.

Gooisland merupakan salah satu kawasan hijau di Belanda, tepatnya di kota Hilversum berjarak sekitar 30 km ke selatan Amsterdam dan 20 km dari Utrecht. Kawasan ini dikelilingi perbukitan berlanskap hijau.

Hilversum sendiri dikenal sebagai "kota media" karena merupakan pusat penyiaran radio dan televisi di Belanda, salah satunya Radio Netheerland. Radio ini telah memancarkan gelombang pendek ke seluruh dunia sejak tahun 1920. Hilversum kini menjadi komplek bagi banyak stasiun televisi lokal dan nasional di Belanda.

Industri penyiaran di Het Gooi mulai berkembang setelah NSF (Nederlandse Seintoestellen Fabriek) sebagai penyedia alat-alat broadcasting dibangun di Hilversum pada tahun 1918. Secara perlahan, industri ini mulai berkembang ke kota-kota lain di dekatnya. Di Belanda sendiri, siaran televisi pertama dimulai di Bussum. Hari ini, penyiaran publik di Belanda memiliki kantor dan studio di seluruh wilayah tersebut.

Sejarah Awal

Di belanda, nama "Gooi" terkait dengan kata "Gouw" (Bahasa Belanda: Gau) berfungsi untuk menyebut sesuatu yang kuno dan bersifat tradisi bagi suatu daerah. Secara konvensional dalam bahasa Belanda mereka menyebutnya "Het Gooi" yang lama kelamaan berubah menjadi "Gooiland" (bahasa Inggris: Gooisland) dimana orang-orang dari Het Gooi disebut "Gooiers".

Orang-orang Gooiers terkenal karena cara mereka mengucapkan "r" sebelum bunyi vokal dan pada akhir suku kata. R dalam satu kata seperti "drie" tidak diucapkan seperti bahasa Belanda pada umumnya. R pada akhir suku kata untuk pengucapan "daardoor" terdengar seperti "daahdooh". Banyak orang Belanda menganggap aksen ini agak mengganggu, karena bukan dialek lokal. Pola perubahan kata ini terjadi dari orang-orang yang telah pindah ke Het Gooi dari Amsterdam dan tempat lain.

Secara administratif, Het Gooi (Gooisland) berada di daerah Hilversum di sudut tenggara provinsi North Holland. Secara umum, batas-batasnya tidak jelas, namun dulunya Gooisland mengacu pada area yang terletak di provinsi North Holland. Seringkali istilah ini digunakan untuk merujuk pada beberapa kota terdekat seperti: Hilversum (pusat kawasan dan kota terbesar) , Huizen, Bussum, Naarden, Laren dan Blaricum.

Awalnya daerah Gooi ditutupi oleh kawasan hutan dan padang rumput yang sekelilingnya merupakan rawa-rawa berbahaya yang kemudian menjadi penghalang alami sehingga terisolir dari kawasan Utrecht. Saat ini masih banyak ditemukan variasi landskap aneka rupa di kawasan Gooi. Umumnya pemandangan disini didominasi oleh bukit kering berpasir. Sedangkan pada bagian timur dan barat ditemukan dataran basah berisi padang rumput. Perubahan elevasi tanah dan transisi dari basah ke kering menjadi hal penting terhadap perkembangan ekosistem.

Vegetasi di daerah ini umumnya merupakan hutan gugur dari jenis konifera, lengkap dengan padang rumput disertai pasir. Masyarakat sekitar pun menggunakan tanah di kawasan ini sebagai bahan untuk bercocok tanam.
Sedangkan hutan dan semak dibiarkan liar hingga sekarang, seperti: Spanderswoud, Heide Hilversumse, Heide Hoorneboegse dan Heide Bussumer. Kawasan tersebut kini menjadi kawasan konservasi yang berada di bawah pengelolaan Yayasan Cagar Alam Gooi. Cagar alam ini berfungsi sebagai kawasan penyangga kelangsungan ekosistem. Berbeda dengan pengelolaan kawasan konservasi di Indonesia, kawasan di Belanda kebanyakan dikelola oleh lembaga non pemerintah yang secara reguler menyerahkan hasil kegiatan mereka.

Gooimeer

Di kawasan ini, kita bakal menemukan banyak sekali danau yang dalam Bahasa Belanda disebut, Gooimeer. Di bagian utara, misalnya, terdapat Gooimeer yang berasal dari perpanjangan bagian selatan IJsselmeer, sebuah danau dangkal (5-6m) dengan luas 1.100 km² yang berbatasan dengan provinsi Flevoland dan Friesland Utara. Selain itu, gooimeer lain juga ditemukan di Kota Eemnes Weesp yang berada di Het Gooi karena berdekatan dengan sungai Eem.

Sedangkan jika kita mengarah ke barat dan barat daya, akan ditemuakan dua danau yang disebut Danau Loosdrecht (Loosdrechtseplassen) dan Danau Ankeveen (Ankeveenscheplassen).

Saat ini, danau-danau yang ada masih terjaga asri. Jembatan penghubung dibangun melintasi danau guna memudahkan wisatawan melihat dari dekat pesona yang ditawarkannya, ketika cuaca bersahabat. Pun, tak jarang kita akan menemukan aneka satwa air berkeliaran bebas dan berkembang dengan alami.

Di kawasan ini air berkumpul di lokasi yang lebih rendah, berfungsi sebagai sumber air bagi ternak dan masyarakat. Karena rendahnya tingkat kesuburan tanah, kegiatan memelihara ternak, khususnya domba menjadi alternatif geliat ekonomi masyarakat yang akhirnya menjadi kegiatan utama. Lambat laun, perkembangan produksi wol mulai meningkat di tempat ini.

Berkembang Pesat

Sekitar tahun 1300-an, kawasan Het Gooi belum banyak dikenal. Hanya ada beberapa permukiman pertanian yang menggunakan tanah, hutan dan padang terbuka. Baru pada tahun 1500, dan puncaknya pada tahun 1600-an, pasir yang ada dikawasan ini mulai digali untuk perluasan kota Amsterdam. Sebagai gantinya, dibangun sejumlah saluran air di kawasan Graveland, Naarden dan Bussum. Sistem saluran ini yang kemudian menghubungkannya dengan Amsterdam, hingga Hilversum berkembang menjadi pusat produksi wol dan tekstil.

Het Gooi berpusat pada titik paling utara dari formasi geologi yang disebut Utrecht Hill Ridge (Utrechtse Heuvelrug). Daerah ini relatif tinggi karena diapit perbukitan. Titik tertinggi di Het Gooi adalah Tafelberg (36.4 m di atas permukaan laut), terletak di tengah-tengah antara Blaricum dan Huizen.

Sejalan dengan pembuatan kanal, kereta api pun mulai menemukan bentuknya. Orang-orang kaya dari Amsterdam dan Utrecht mulai merambah dengan membangun rumah mereka di daerah ini. Tak ayal, perumahan mulai menjamur, terutamanya untuk kawasan Bussum. Sebagai dampak dari perkembangan jalur kereta api antara Amsterdam dan Amersfoort pada 1874, Hilversum dan Bussum adalah kawasan pertama yang tumbuh.

Pada tahun 1892, setelah jalur trem menghubungkan Laren, Blaricum dan Huizen dibangun, kota tersebut juga mulai berkembang. Pada 1950-an pembangunan jalan raya (A1 dan A27) melanjutkan proses ini.

Het Gooi kini telah menjadi sangat teratur. Kondisi alam dan pesona historisnya telah menjadi daya tarik tersendiri bagi orang-orang dari seluruh penjuru Holland, tak terkecuali dengan pelancong seperti saya untuk mengunjunginya. (jacko agun)

KONGLOMERASI MEDIA, SERIKAT PEKERJA MEDIA, DAN KEBEBASAN PERS

Ignatius Haryanto

Aneka tindakan yang mengarah pada pemberangusan kelompok serikat pekerja media terjadi di sejumlah media besar di Indonesia. Di luar itu, kita juga melihat fenomena terintegrasinya proses produksi yang dilakukan oleh sejumlah media besar yang memiliki beberapa media sekaligus – atas nama efisiensi, konvergensi – dan hal ini juga menimbulkan persoalan secara perburuhan. Juga kita melihat fenomena pemutusan hubungan kerja yang dilakukan sejumlah media.

Perkembangan konglomerasi media ini menawarkan ancaman dan peluang. Ancamannya adalah makin dominannya pemilik media dalam redaksi media massa, yang berpotensi mengakibatkan akurasi dan kredibilitas produk informasi media itu dipertanyakan publik. Sementara peluangnya adalah makin tingginya kesadaran pekerja media untuk berserikat.

Lebih dari 12 tahun yang lalu, saya mengedit karya terjemahan dari seorang (sekarang profesor) Robert W. McChesney yang berjudul Konglomerasi Media Massa Ancaman Terhadap Demokrasi (diterbitkan oleh Aliansi Jurnalis Independen tahun 1998, dari karya asli yang terbit tahun 1997). Sekitar 12 tahun itu pulalah minat saya untuk memperhatikan perkembangan konglomerasi industri media – baik secara global ataupun nasional – mulai terasah.

Jadi berbagai fenomena yang disebutkan, sebenarnya sudah diramalkan sejak 12 tahun yang lalu, dan menurut saya, perkembangannya memang menunjukkan bahwa konglomerasi media menjadi tidak tertahankan karena tidak adanya kekuatan lain yang bisa menyeimbangkan nafsu kuasa (ekonomi dan politik) dari para pemilik media tersebut untuk hadirnya media yang lebih independen, menghasilkan produk yang membela kepentingan publik, dan tidak jatuh pada jebakan sensasionalisme, dan komersialisme yang membabibuta.

Buat saya tindakan seperti ini adalah tindakan yang tidak demokratis, dimana sebuah kekuasaan berjalan, tanpa ada pihak yang bisa melakukan check and balances. Apakah itu serikat kerja, Dewan Pers (2), Komisi Penyiaran Indonesia, Departemen Informasi dan Komunikasi, tekanan publik dan lain-lain. Hati-hati, saya tidak hendak mengatakan untuk kembalinya kekuatan otoriter negara mengendalikan semua operasi media ini. Tidak. Tetapi saya lebih berharap pada kondisi adanya suatu check and balances yang merupakan proses pertukaran gagasan yang berbasis pada argumen.

Sejelek apapun program infotainment yang ada, yang bisa kita lakukan hanyalah meledeknya, menghinanya, mengritiknya, tapi tak perlu sampai harus mematikannya. Senorak apapun tayangan televisi yang membabibuta membela kepentingan tertentu, yang bisa kita lakukan hanyalah mengritik, menyadarkan publik untuk tidak nonton televisi semacam itu, tapi tak perlu sampai pengelola stasiun tersebut kehilangan ijin siaran. Saya percaya proses seperti ini jauh lebih beradab daripada buru-buru menghilangkan, melenyapkan, atau menutup. Kalau ini yang terjadi, apa bedanya dengan jaman orde baru?

Kekuasaan modal memang hal yang tak tertahankan, tapi ini bukan artinya tak bisa ditandingi, tak bisa disiasati.

Kekuasaan modal yang mencengkeram media yang independen memang menghasilkan sejumlah akibat yang luarbiasa dalam bentuk:
1. media menjadi corong kepentingan politik atau bisnis semata (lalu apakah kita masih sebut ini sebagai media massa, atau sarana public relations?)
2. media mudah diintervensi untuk item-item pemberitaan yang dianggap tabu oleh pemilik atau grup media tersebut (3)
3. media menjadi bias dalam menyajikan informasi kepada publik, lebih jauh media kerap kali jadi berbohong kepada publik
4. sinergi, efisiensi, konvergensi, adalah kata-kata kunci yang biasanya datang dari pihak manajemen media. Dalam bahasa terangnya ia berarti pemutusan hubungan kerja sepihak, wartawan bekerja lebih banyak dengan upah yang sebisa mungkin ditekan, soal kualitas informasi, maaf itu bukan bahasannya
5. ideologi kecepatan penyampaian informasi (tapi belum tentu akurat, belum tentu cover both sides, belum tentu ada verifikasi) adalah 'dewa' atau ukuran terpenting pada masa sekarang. Kedalaman informasi, konteks suatu peristiwa, pemaknaan yang bisa dilakukan, atau juga banjir informasi adalah hal-hal yang sementara dilupakan dulu.
6. konflik, sensasionalisme, komersialisme adalah hal2 yang jadi keutamaan (virtue) pada industri media sekarang ini.
7. berbaurnya antara batas fungsi informasi dan fungsi hiburan dari media massa (4)

Ada banyak fenomena yang terkait dengan masalah ketenagakerjaan belakangan ini:
1. Fenomena media franchise yang semakin sedikit mempekerjakan para wartawan, tetapi lebih pada penerjemah, mengambil penulis lepas, dan hanya mempekerjakan 1-2 orang editor senior saja.
2. Fenomena di mana media-media yang mencoba untuk tampil global dengan mempekerjakan pekerja asing dan pekerja local. Ada jarak yang sungguh jauh antara pendapatan dan fasilitas yang dimiliki oleh dua kelompok pekerja ini
3. Era multimedia dimana wartawan dituntut untuk tidak hanya bekerja dalam satu moda industri (misalnya media cetak saja) tetapi juga untuk moda yang lain (online, televisi, atau radio). Para pengusaha menyebutnya ini sebagai `konvergensi' , atau `sinergi', tetapi di sisi pekerja ini artinya harus menyampaikan berita dengan macam-macam format, namun dari sisi kesejahteraan, tak banyak yang berubah
4. Pertumbuhan industri media yang tidak sehat, dengan mengandalkan para kontributor lepas yang bisa merekrut kontributor lainnya, menghasilkan hubungan ketenagakerjaan yang tidak jelas, dan dari sisi isi berita, akan cukup menyulitkan jika ada pelacakan yang terkait dengan pelanggaran kode etik jurnalistik.
5. Pada lain sisi, industri media memberangus sejumlah serikat kerja yang ada, mengucilkan para aktivisnya, mem-PHK pengurusnya.

Potret dari industri media sekarang dan para pemiliknya tergambarkan seperti ini: (karena ada soal teknis, tabel tak dapat disertakan di sini) - Data compiled by Ignatius Haryanto, from various sources

Dari forum diskusi lain sebelumnya, saya kutipkan data yang menunjukkan kelembagaan media yang memiliki serikat pekerja. "Dari sekitar 2.000 stasiun radio, 1.008 media cetak, 115 stasiun teve, dan belasan media online yang ada di Indonesia, cuma 25 perusahaan saja yang memiliki serikat atau embrio serikat."…

Lalu dari sisi penamaan lembaga serikat kerja ini saja, sudah menunjukkan hal lain yang juga menarik: "Untuk menghidari kecurigaan dan represivitas dari manajemen, biasanya para aktivis serikat pekerja media mencoba untuk menyamarkan nama organisasinya dengan nama yang lebih "bersahabat" . Para pekerja Tempo, misalnya, memilih nama Dewan Karyawan Tempo (DeKaT), pekerja di Kompas menggunakan nama Perkumpulan Karyawan Kompas (PKK), buruh Indosiar memakai nama Serikat Karyawan (Sekar) Indosiar, pekerja majalah Swa memakai nama Forum Karyawan Swa (FKS), pekerja Hukumonline. com memilih nama WorkerHOLic, pekerja di Solo Pos menggunakan label Ikatan Karyawan Solo Pos (Ikaso), atau pekerja Bisnis Indonesia memakai nama Kerukunan Warga Karyawan Bisnis Indonesia."

Betapa mindernya organisasi serikat kerja industri media dibandingkan dengan jumlah industri media yang ada saat ini. Industri media berkembang pesat, tapi apakah ini artinya bahwa pekerja juga merasakan kesejahteraan yang meningkat dari perkembangan tersebut?

Juga kita bisa melihat betapa mindernya organisasi serikat kerja industri media dibandingkan dengan para organisasi serikat kerja di bidang manufaktur. Ada puluhan organisasi serikat kerja yang telah ada (dari yang punya visi misi jelas, hingga yang model abal-abal, dan kemarin ditarik sana-sini oleh berbagai partai politik).

Yang menjadi agenda kita menurut saya seharusnya adalah: bagaimana para pekerja media berhadapan dan menyodorkan agenda kepara para pemilik industri media ini, lalu bagaimana pula serikat kerja seperti ini mampu membuat ada independensi redaksi dari intervensi macam-macam kepentingan (terutama dari pihak pemilik dan para kongsinya).

Di luar bicara pengawasan kerja jurnalistik, dari sisi etik dan hukum, saya merasa bahwa serikat pekerja bisa memiliki kontribusi untuk mempertahankan nilai-nilai jurnalistik yang independen, menuju ruang redaksi yang makin berkualitas, dan tetap diingatkan pada focus pada kepentingan publiklah yang harus didahulukan, lebih daripada mendahulukan kepentingan grup media (dan grup saudara-saudaranya) .

Telah lama induk AJI, yaitu IFJ menekankan bahwa ruang redaksi yang independent, keprofesionalan wartawan, adalah kunci untuk menjadi jurnalis masa kini, dan untuk itu dimensi ketenagakerjaan dari industri ini, sebenarnya bisa menyumbang pada misi tersebut.

Jadi perjuangan industri media bukan semata pada gaji yang lebih baik, fasilitas yang lebih memadai, tetapi juga ruang redaksi yang independent, investasi lebih besar pada liputan berkualitas, pembentukan divisi yang memperkokoh nilai jurnalisme (bukan nilai jual dari industri media, alias berjualan produk konsumen via media yang terakses luas), dan pencapaian keutamaan lainnya.

Memang tak bisa dihindari gelombang komersialisasi yang merambah secara masif tak hanya di level nasional, tapi juga di level internasional. Betulkah kita sungguh-sungguh tak berdaya menghadapi kekuatan capital ini? Kalau pun bisa dilawan, dengan cara seperti apa kita melawannya? Bagaimana tingkat ketergantungan dari redaksi terhadap intervensi-interven si dari luar?

Perilaku pemilik media memang bisa dibilang hampir rata: anti union. Mereka merasa resah jika para pekerja mempersatukan diri, membela kepentingan mereka, dan mencoba jalan bernegosiasi untuk memperjuangkan kepentingan. Belum apa-apa para aktivis union akan kena stigma (seperti yang pernah saya alami juga dulu ketika menjadi ketua Dewan Karyawan di Majalah Forum Keadilan), disingkirkan perlahan-lahan, dan pelbagai alasan dibuat untuk meminggirkan.

Mereka banyak berpikir media adalah alat akumulasi modal, yang kebetulan bernama koran, majalah, televisi, online. Kalau pun ada yang berpikir beda, itu pengecualian yang sangat jarang. Kalau sudah begini cara pikirnya, bagaimana mau meyakinkan para pimpinan media bahwa media punya obligasi moral sebagai pengartikulasi kepentingan publik (mereka membacanya: pasar), dan karena obligasi moral inilah maka jurnalis datang ke tempat dimana orang-orang biasa tidak datang (bencana, tragedi, tempat konflik, dan lain-lain), dan atas nama obligasi seperti itu.

Untuk itu harus diniatkan untuk menghasilkan serikat kerja yang lebih banyak, terutama pada media yang strategis, dan mengalami tingkat intervensi tinggi dari pemiliknya.

Catatan belakang:
(1) Paper diskusi Aliansi Jurnalis Independen Jakarta dan Dewan Pers, Rabu 3 Maret 2010 tentang "Konglomerasi Media: Ancaman atau Peluang bagi Kebebasan Pers"
(2) Belum lama ini saya menulis tulisan opini dengan judul "Harapan pada Dewan Pers", Kompas 17 Februari 2010, dimana bagian yang ingin mintakan perhatian pada Dewan Pers untuk lebih mengawasi kinerja capital / modal dari para pemilik media yang sering mengintervensi ruang-ruang redaksi.
(3) Dalam tahun 2010 ini akan terbit tulisan saya yang merupakan bagian dari antologi tentang situasi Media di Indonesia paska Suharto. Masalah tersebut dibahas dalam tulisan ini. Buku ini akan terbit di Inggris dan Australia, diedit oleh dua orang Indonesianis Media: David T. Hill dan Krishna Sen.
(4) Sebuah bacaan yang sangat menarik di sini adalah Daya Kishan Tussu, News as Entertainment: The Rise of Global Infotainment, Sage, 2007, juga lihat Kees Brants, "Who's afraid of Infotainment? ", dalam Els de Bens, Peter Golding & Denis McQuail (eds.) Communication Theory and Research, Sage, 2005. Lihat juga kumpulan tulisan dari Ken Auletta, Backstory: Inside the Business of News, Penguin Press, 2003.